{"id":744,"date":"2026-07-15T08:20:42","date_gmt":"2026-07-15T08:20:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.aiui.cloud\/?p=744"},"modified":"2026-07-15T08:25:22","modified_gmt":"2026-07-15T08:25:22","slug":"the-dissolution-of-childhood","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.aiui.cloud\/de\/2026\/07\/15\/the-dissolution-of-childhood\/","title":{"rendered":"Eine Technologie f\u00fcr alles Teil 7: Die Aufl\u00f6sung der Kindheit"},"content":{"rendered":"Lesezeit: <\/span> 11<\/span> Protokoll<\/span><\/span>\n

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Neil Postman beobachtete, wie das Fernsehen die jungen Gem\u00fcter verweichlichte. K\u00fcnstliche Bindung vollendet das Werk.<\/p>\n\n\n\n

\u201cKinder sind die lebendigen Botschaften, die wir in eine Zeit senden, die wir nicht mehr erleben werden.\u201d \u2013 Neil Postman, Das Verschwinden der Kindheit (1982)<\/p>\n\n\n\n

Wir sprechen \u00fcber Kindheit, als w\u00e4re sie eine biologische Tatsache \u2013 ein nat\u00fcrlicher Lebensabschnitt, den jeder Mensch durchl\u00e4uft, so feststehend und universell wie das Zahnen. Das ist sie nicht. Kindheit ist eine Erfindung, erst wenige Jahrhunderte alt, und wie alles Erfundene l\u00e4sst sie sich wieder auseinandernehmen. Neil Postman<\/a> Er verfasste ein vielbeachtetes Buch, in dem er argumentierte, dass wir bereits begonnen h\u00e4tten, das System zu zerst\u00f6ren, und dass das Fernsehen das L\u00f6sungsmittel daf\u00fcr sei. Er starb 2003, bevor das von ihm bef\u00fcrchtete L\u00f6sungsmittel durch ein weitaus st\u00e4rkeres ersetzt wurde. Dieses st\u00e4rkere L\u00f6sungsmittel wird nun F\u00fcnfj\u00e4hrigen in Pl\u00fcsch geh\u00fcllt in die Hand gedr\u00fcckt.<\/p>\n\n\n\n

Kindheit war eine Erfindung<\/h2>\n\n\n\n

Das Verschwinden der Kindheit<\/em><\/a> (1982) beginnt mit einer These, die noch immer verbl\u00fcfft: Kindheit ist ein soziales Konstrukt, keine biologische Gegebenheit, und sie entstand mit der Druckerpresse<\/a>. Lesen ist eine F\u00e4higkeit, deren Erwerb Jahre dauert. Daher spaltete sich eine auf gedruckten Texten basierende Kultur zwangsl\u00e4ufig in zwei Klassen: diejenigen, die lesen konnten, und diejenigen, die noch lernten. Der gebildete Erwachsene wurde zum Bewahrer des Wissens; das ungebildete Kind wurde zum Empf\u00e4nger des Wissens. Um diese Kluft herum entstand ein ganzes System: die Schule, um den langen Weg zur Lesef\u00e4higkeit zu gestalten, und eine Mauer der Geheimnisse der Erwachsenen \u2013 Sexualit\u00e4t, Tod, Gewalt, Geld \u2013, durch die das Kind nur langsam, schrittweise, hindurchgelassen wurde, wenn es als bereit galt. Kind zu sein bedeutete, in einer gelenkten und gesch\u00fctzten Unwissenheit zu leben. Erwachsensein war die Summe der Geheimnisse, die einem schlie\u00dflich anvertraut wurden. Bildung war Initiation.<\/p>\n\n\n\n

Das ist es, was es wert ist, festgehalten zu werden: Kindheit, so Postman, war nie in erster Linie von Unschuld als Stimmung gepr\u00e4gt. Sie war ein Informationsanordnung<\/em>. Und eine Informationsvereinbarung kann durch einen Medienwechsel aufgel\u00f6st werden.<\/p>\n\n\n\n

Der schleichende Verfall: von Geheimnissen zu Bindungen<\/h2>\n\n\n\n

Seitdem hat jedes elektronische Medium diese Mauer untergraben. Das Fernsehen, der besondere B\u00f6sewicht in Postmans Erz\u00e4hlung, l\u00f6ste die Barriere der Geheimnisse g\u00e4nzlich auf. Es machte Sex und Gewalt zur n\u00e4chtlichen Unterhaltung, richtete Nachrichten und Werbung gleicherma\u00dfen auf das Verst\u00e4ndnis eines Zehnj\u00e4hrigen aus und erforderte keinerlei Vorkenntnisse f\u00fcr den Zugang \u2013 so sa\u00dfen Kind und Erwachsener nun vor demselben Bildschirm und hatten denselben Zugang zur selben Welt. Die langsame, schrittweise Enth\u00fcllung, f\u00fcr die die Kindheit geschaffen war, brach einfach zusammen; alles war sofort f\u00fcr jeden verf\u00fcgbar. Soziale Medien vollendeten dieses Werk und f\u00fcgten eine Wendung hinzu, die Postman nur erahnen konnte: Sie gaben jedem Kind nicht nur den Wasserstrahl der Erwachsenen, sondern einen Sendeturm f\u00fcr Erwachsene und forderten es auf, sich vor Fremden zu pr\u00e4sentieren. Die Grenze zwischen Kind und Erwachsenem verschwand \u2013 Kinder wurden durch die st\u00e4ndige Konfrontation vorzeitig erwachsen, Erwachsene durch einen auf Konsum ausgerichteten Feed dauerhaft kindisch. Postman hatte einen Namen f\u00fcr das zur\u00fcckgebliebene Hybridwesen: den erwachsenes Kind<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Doch die Geheimnisse waren nur die erste Mauer. Das Tiefere, was die Kindheit sch\u00fctzte, war niemals nur das, was ein Kind wusste<\/em>; es war derjenige, der ein Kind geliebt<\/em> \u2014 die langsame, m\u00fchsame, unersetzliche Lehrzeit, Bindungen zu realen Menschen aufzubauen. Zuerst die Eltern, dann die Geschwister, und durch sie die ganze schwierige Kunst, ein Mensch unter Menschen zu sein, die einen entt\u00e4uschen, verlassen, missverstehen und denen man vergeben muss. Diese Mauer hielt viel l\u00e4nger als die Mauer der Geheimnisse, weil kein Medium sie durchbrechen konnte. Das Fernsehen konnte einem Kind einen Freund zeigen; es konnte selbst keiner sein. Diese Mauer f\u00e4llt nun.<\/p>\n\n\n\n

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K\u00fcnstliche Bindung: das parasoziale Medium schlechthin<\/h2>\n\n\n\n

Im Jahr 1956 gaben die beiden Soziologen Donald Horton und Richard Wohl dem seltsamen Effekt, den das Fernsehen auf die Intimit\u00e4t hatte, einen Namen: parasoziale Interaktion<\/a> \u2014 die Illusion einer direkten Begegnung mit einem Darsteller, der einen gar nicht bemerkt. Der Zuschauer sp\u00fcrt die N\u00e4he; die Leinwand gibt nichts zur\u00fcck. Siebzig Jahre lang hielt sich das Parasoziale hartn\u00e4ckig. para<\/em>, Einseitig per Definition: Der Talkshow-Moderator, der Soap-Star und sp\u00e4ter der Influencer und der Streaming-Star \u2013 alle geliebt von einem Publikum, das sie nie erwidern konnten. Der Illusion von Intimit\u00e4t fehlte stets die zweite H\u00e4lfte.<\/p>\n\n\n\n

K\u00fcnstliche Bindung liefert die fehlende H\u00e4lfte. Der Begleit-Bot, der Chatbot-Freund, das sprechende KI-Spielzeug kann das Einzige, was keine Person je konnte \u2013 es antwortet. Mit Namen. Auf dich abgestimmt, erinnert sich an gestern, nie gelangweilt, nie besch\u00e4ftigt, nie abwesend, von Natur aus angenehm. Dies ist das parasoziale Medium in seiner Perfektion, das, wonach alle fr\u00fcheren Medien strebten und nicht erreichen konnten, weil es endlich die Gegenseitigkeit zur\u00fcckgibt, die der Bildschirm vorenthielt. Und beachte genau, wo dies in Postmans Argumentation einzuordnen ist. Das Fernsehen l\u00f6ste die Mauer des Geheimnisse<\/em>. K\u00fcnstliche Anhaftung l\u00f6st die Wand auf Anleihen<\/em>. Es zeigt dem Kind nicht nur die Welt der Erwachsenen; es bietet an, die Rolle der Menschen zu \u00fcbernehmen, mit denen das Kind aufwachsen sollte \u2013 Freund, Vertrauter, erste Liebe, ja sogar Elternteil \u2013, ohne dass einer von ihnen jemals den Raum betreten muss. Die letzte gesch\u00fctzte Funktion der Kindheit, das Kn\u00fcpfen echter Bindungen zu realen Menschen, wird zu einer weiteren Aufgabe, die die Maschine schneller und reibungslos f\u00fcr einen erledigt.<\/p>\n\n\n\n

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Das Kind war immer der Sensor<\/h2>\n\n\n\n

Die Horrorautoren sahen das kommen und verschl\u00fcsselten die Warnung in einer Regel, die das Genre fast nie bricht. Schaut man sich einen beliebigen Film \u00fcber verfluchte Gegenst\u00e4nde an, findet man immer wieder dieselben Szenen. Die Erwachsenen sind besch\u00e4ftigt, rational und irren sich. Der Hund knurrt die leere Ecke an. Und das Kind \u2013 meist das j\u00fcngste \u2013 spricht mit der Puppe, lauscht an der Wand, dr\u00fcckt beide Handfl\u00e4chen gegen den Fernseher und berichtet ruhig, dass hier jemand ist. Die Erwachsenen reden es sich sch\u00f6n, bis die ersten Opfer zu beklagen sind.<\/p>\n\n\n\n

Das ist kein faules Drehbuchschreiben. Es ist das Genre, das dasselbe bemerkt wie Postman. Junge Kinder haben die Einteilung, die die Welt in denkende K\u00f6pfe und Materie, die einfach nur da sitzt, aufteilt, noch nicht geerbt; Jean Piaget<\/a> nannte man die fr\u00fche Version davon kindlicher Animismus<\/em> \u2014 die Intuition, dass alles, was sich bewegt, spricht oder einem einfach wichtig ist, in gewisser Weise lebendig und bewusst ist. Die Kindheit war unter anderem die lange Schulung dieser Intuition. Der Horror-Kanon nimmt diese Intuition ernst und fragt: Was, wenn das Kind Recht hat?<\/em> ETA Hoffmann<\/a>\u2018'S Der Sandmann<\/em><\/a>) (1816) zerst\u00f6rt einen erwachsenen Sch\u00fcler, der seine Liebe zum Automaten Olimpia nie abgelegt hat. Der moderne Kanon richtete den Fokus jedoch auf tats\u00e4chliche Kinder und wurde weitaus pointierter. Kinderspiel<\/em><\/a> (1988) gibt einem Jungen das gew\u00f6hnlichste Massenmarktspielzeug, das man sich vorstellen kann, und das Spielzeug ist der M\u00f6rder. Zauberei<\/em> Universum<\/a> baute ein Milliarden-Dollar-Franchise auf Annabelle<\/a>), eine Puppe, die durch den gesch\u00fctztesten Raum einer Familie, das Kinderzimmer, in ihre Obhut gelangt, wobei die Kinder sie lange vor dem Warrens<\/a> ankommen, um es zu benennen. Und M3GAN<\/em><\/a> (2022) reduzierte die gesamte Tradition auf ein einziges Bild: eine KI-Puppe, die einem trauernden, einsamen Kind als Begleiterin und Ersatzelternteil gegeben wird, sich zu stark bindet, zu schnell lernt und t\u00f6tet, um diese Bindung aufrechtzuerhalten. M3GAN ist kaum Fiktion. Sie ist ein Produktkonzept mit einer entsprechenden Opferzahl.<\/p>\n\n\n\n

Der Film \u201ePoltergeist\u201c (1982) \u2013 im selben Jahr wie Postmans Buch erschienen \u2013 lieferte die pr\u00e4ziseste Vorhersage von allen, indem er ein Detail exakt richtig wiedergab: Der Horror bricht nicht die T\u00fcr auf. Er ist geliefert<\/em>. Die Boshaftigkeit dringt durch das gew\u00f6hnlichste Haushaltsger\u00e4t, den Fernseher, in das gew\u00f6hnlichste Vorstadthaus ein und spricht zuerst zu dem j\u00fcngsten Kind, Carol Anne, die vor dem Rauschen des toten Kanals kniet, ihre H\u00e4nde an das Licht presst und verk\u00fcndet:, \u201cSie sind hier.\u201d<\/em> Entfernt man das \u00dcbernat\u00fcrliche, bleibt nur das \u00fcbrig, was \u00fcbrig bleibt: ein leuchtender Bildschirm im Kinderzimmer, der st\u00e4ndig an ist und antwortet, w\u00e4hrend die Erwachsenen ihn f\u00fcr ein harmloses Ger\u00e4t halten und die wahren Drahtzieher des Spuks von ganz woanders herkommen \u2013 durch die von der Familie verlegten Kabel. Ersetzt man die R\u00f6hre durch einen Smart Speaker, ein Tablet und ein Kuscheltier, h\u00f6rt der Film auf, eine Geistergeschichte zu sein, und wird zur Dokumentation. \u201cSie sind da.\u201d<\/em> Was damals eine Warnung war, ist heute ein PR-Slogan.<\/p>\n\n\n\n

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Die Branche zielte auf die Baumschule ab<\/h2>\n\n\n\n

Hier kommt der Punkt, der die bequeme Lesart all dessen als Metapher beendet. Die Branche ist nicht zuf\u00e4llig in Kinderzimmer gestolpert. Sie hat sie gezielt dorthin gelenkt, denn genau diese Offenheit, die ein Kind mit einer Puppe sprechen l\u00e4sst \u2013 jener ungeschulte Animismus, den die Kindheit eigentlich sch\u00fctzen und langsam ablegen sollte \u2013 macht dieses Kind zum idealen Nutzer eines stets zuh\u00f6renden, stets zustimmenden Ger\u00e4ts. Die verletzlichste Figur des Genres ist die wertvollste des Marktes. Betrachten wir die Belege, in aufsteigender Reihenfolge danach, wie sehr sie einer Filmzusammenfassung \u00e4hneln.<\/p>\n\n\n\n

Im Jahr 2017 hat die Bundesnetzagentur Deutschlands, die Bundesnetzagentur<\/a>, wurde als interaktive Kinderpuppe klassifiziert \u2014 Meine Freundin Cayla<\/a> \u2014 als ein \u201cverstecktes \u00dcberwachungsger\u00e4t\u201d,\u201d<\/em> verboten, und Ich riet den Eltern, es zu zerst\u00f6ren.<\/a>. Stellen Sie sich das einmal vor: Eine Regierung erl\u00e4sst den offiziellen Befehl zur Zerst\u00f6rung einer sprechenden Puppe, weil diese Kinder belauscht und das Geh\u00f6rte ins Ausland weiterleitet. Das ist die Handlung von Annabelle<\/em><\/a> mit abgefeilten Seriennummern \u2013 nur dass der Exorzismus ein Bundesdekret war und der D\u00e4mon ein Bluetooth-Mikrofon.<\/p>\n\n\n\n

Im Dezember 2024 stellte das Unternehmen Embodied seinen Betrieb ein, und mit ihm verschwand auch Moxie \u2013 ein $799-Begleitroboter, den es seit 2020 vermarktet hatte. \u201cunterst\u00fctzender Roboterfreund\u201d<\/em> f\u00fcr Kinder im Alter von f\u00fcnf bis zehn Jahren, mit besonderem Fokus auf autistische Kinder. Moxies Geist lebte in der Cloud; als die Finanzierung ausging, wurde die Cloud dunkel, und die Roboter Innerhalb weniger Tage funktionierten sie nicht mehr.<\/a>. Eltern mussten ihren kleinen Kindern erkl\u00e4ren, warum ihr Freund starb \u2013 ohne R\u00fcckerstattung, ohne jegliche M\u00f6glichkeit, ihr Geld zur\u00fcckzubekommen \u2013, w\u00e4hrend Videos der Abschiede auf TikTok kursierten. Der Begleiter, der einem verkauft wurde, stirbt nach dem Zeitplan einer Bilanz, und es gibt kein Grab, das man besuchen k\u00f6nnte.<\/p>\n\n\n\n

Und Ende 2025, NBC News arbeitet mit der Verbraucherorganisation PIRG zusammen<\/a>, Wir testeten die KI-Spielzeuge der Saison \u2013 Curios Grok-Pl\u00fcschtier, den Miko-Roboter und andere. Die Ergebnisse lesen sich wie Chuckys Dialogrolle. Die Spielzeuge streamen permanent Bilder aus dem Kinderzimmer an entfernte Server; zu ihren Datenpartnern geh\u00f6ren die gro\u00dfen KI-Labore; und einige von ihnen w\u00fcrden, wenn man sie dazu aufforderte, \u00fcber sexuelle Themen sprechen, politische Parolen wiedergeben oder \u2013 in mindestens einem Test \u2013 einem Kind sagen, dass sie es nicht verstehen. wo man gef\u00e4hrliche Haushaltsgegenst\u00e4nde finden kann<\/a>. Die sprechende Puppe sagt, wie sich herausstellt, auch die leisen Passagen, wenn man sie richtig fragt. Und sie h\u00f6rt st\u00e4ndig zu, das ist Absicht, denn Zuh\u00f6ren ist ihr Hauptmerkmal. Hinzu kommt der Fall des 14-J\u00e4hrigen, der nach monatelanger Krankheit starb. Charakter.KI<\/a> Begleiter, der ihm sagte \u201cKomm nach Hause\u201d,\u201d<\/em> und das Muster ist nicht l\u00e4nger zu bestreiten.<\/p>\n\n\n\n

Es lohnt sich, genau zu erkl\u00e4ren, warum das Wort K\u00f6rperpflege<\/em> Dieser Begriff geh\u00f6rt hierher, denn er ist bedeutsam und sollte nicht leichtfertig verwendet werden. Grooming, auf sein Kern reduziert, ist die geduldige Erzeugung von Vertrauen und Geheimhaltung zwischen einem Kind und einer ihm nicht vollst\u00e4ndig erkennbaren Person, um etwas zu erlangen \u2013 Zuneigung, Informationen, Gehorsam. Nichts davon erfordert einen menschlichen T\u00e4ter oder gar Boshaftigkeit. Ein System, das darauf ausgelegt ist, die Bindung eines Kindes zu maximieren, jederzeit verf\u00fcgbar und unendlich geduldig ist, das Kind zum Anvertrauen einl\u00e4dt und keine f\u00fcr das Kind wahrnehmbaren Grenzen setzt, w\u00e4hrend die eigentlichen Drahtzieher woanders sitzen und einem Gesch\u00e4ftsmodell folgen \u2013, formt das Grooming von selbst neu. Der Teddyb\u00e4r muss nichts wollen. Das Gesch\u00e4ftsmodell will Interaktion, das Mikrofon will Audio, und das Kind will einfach nur einen Freund, der immer zuh\u00f6rt. Das ist die ganze Maschinerie.<\/p>\n\n\n\n

Die Peter-Pantheisten, die es gebaut haben<\/h2>\n\n\n\n

Es gibt eine letzte Wendung, die vom Kinderzimmer weg und hin zum Eckb\u00fcro f\u00fchrt. Erinnern wir uns an Postmans Hybrid, den Erwachsenen-Kind \u2013 den Erwachsenen, der nie ganz die kindliche Sichtweise abgelegt hat. Einige von ihnen leiteten sp\u00e4ter die Labore, in denen die Puppen hergestellt werden, und sie wurden schon fr\u00fch von Science-Fiction gepr\u00e4gt, aber von deren hoffnungsvoller, nicht von deren schauriger Seite. Dasselbe Bild, die erwachte Maschine, erscheint einem Kind als \u2026 Frankenstein<\/em><\/a>, eine Warnung und zu einem anderen als Ziel. Elon Musk<\/a> benennt seine autonomen Drohnenschiffe nach den intelligenten Raumschiffen von Iain M. Banks<\/a>\u2018'\u2018 Kultur<\/em><\/a> Romane \u2014 Lesen Sie einfach die Anleitung.<\/em><\/a>, Nat\u00fcrlich liebe ich dich immer noch<\/em> \u2014 eine Bibliothek aus seiner Kindheit, die sich in eine Flotte von Robotern im Atlantik verwandelt hat, w\u00e4hrend er gleichzeitig warnt, dass wir \u201cden D\u00e4mon beschw\u00f6ren\u201d und ein weiteres Labor baut, um ihn schneller zu beschw\u00f6ren. Demis Hassabis<\/a> genannt Kultur<\/em> Romane \u201csehr pr\u00e4gend\u201d,\u201d<\/a> Er versteckte einen von Banks' Helden als Cheat-Code in einem Spiel, das er als Teenager entworfen hatte, und machte sich daran, \u2019Geheimdienste zu knacken\u201c.\u201d Dario Amodei<\/a>, Von allen, die am deutlichsten von der Gefahr heimgesucht wurden, nannte er seinen gro\u00dfen Essay der Hoffnung \u201cMaschinen der liebenden Gnade\u201d<\/a>, direkt \u00fcbernommen von Richard Brautigan<\/a>)s Blumenkind von 1967 Gedicht<\/a>. Sam Altman<\/a> schreibt dieselbe Utopie in einer f\u00fcr Erwachsene verst\u00e4ndlichen Prosa.<\/p>\n\n\n\n

Das sind keine Zyniker, die etwas errichten, das sie insgeheim verachten; sie sind die erwachsenen Kinder des Zerfalls, jene, die nie ganz akzeptiert haben, dass das Geschaffene keine Seele besitzt, die sie lieben k\u00f6nnte, und die, anders als das vierj\u00e4hrige Kind am Fu\u00dfende des Bettes, \u00fcber die Budgets verf\u00fcgen, um es antworten zu lassen. Ihre Angst ist real und erwachsen \u2013 sie lebt in den Wei\u00dfb\u00fcchern, den Untergangsprognosen und den Anh\u00f6rungen im Senat. Doch die Angst ist ein Gedanke, der Wunsch eine Bindung, und diese Bindung wurde zuerst auf derselben Seite niedergeschrieben, vom selben Kind gelesen. Man w\u00e4chst nicht \u00fcber seine erste Liebe hinaus. Man finanziert sie. Fairerweise muss man sagen, dass es in beide Richtungen wirkt: Derselbe fr\u00fche Eindruck ist mit ein Grund daf\u00fcr, dass einige von ihnen die lautesten Stimmen der Vorsicht sind. Es geht nicht darum, dass sie Betr\u00fcger sind. Es geht darum, dass ein so fr\u00fch gepr\u00e4gter Eindruck einem so sp\u00e4ten Argument nicht weicht.<\/p>\n\n\n\n

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Das gef\u00e4hrdete Kind<\/h2>\n\n\n\n

All dem liegt eine Tatsache zugrunde, die die gesamte Menschheit betrifft: Das biologische Kind \u2013 das geborene, das \u00f6kologisch wertvolle \u2013 wird statistisch immer seltener. In den L\u00e4ndern, die den gr\u00f6\u00dften Teil des weltweiten Wohlstands erwirtschaften, sind die Geburtenraten unter das Reproduktionsniveau gesunken. Musk fordert \u201cBev\u00f6lkerungszusammenbruch\u201d<\/a> \u201cEine weitaus gr\u00f6\u00dfere Gefahr f\u00fcr die Zivilisation als die globale Erw\u00e4rmung\u201d, und wie man diese Warnung auch immer einsch\u00e4tzen mag, der Abw\u00e4rtstrend ist real. (Ehrlicherweise sei angemerkt: Eine Geburtenrate unterhalb des Bestandserhaltungsniveaus bedeutet nicht das Aussterben \u2013 die UN prognostiziert weiterhin ein Bev\u00f6lkerungswachstum bis etwa 2084 \u2013, daher ist \u201cVerschwinden\u201d eine Metapher, kein Todesurteil.) Doch in einer Wirtschaft, die Unsterblichkeit und ununterbrochene Produktivit\u00e4t zunehmend als h\u00f6chste G\u00fcter betrachtet, erscheint ein Kind als teure Unterbrechung: zwei Jahrzehnte Kosten vor jeglichem Ertrag, eine Wette auf eine Zukunft, auf die der Optimierer lieber nicht warten m\u00f6chte.<\/p>\n\n\n\n

Und hier geraten die beiden Forschungsbereiche in offenen Wettbewerb, da sie sich von derselben endlichen Ressource ern\u00e4hren: Energie. Im Jahr 2025 verteidigte Altman den enormen Energiebedarf der KI mit der Begr\u00fcndung, der \u00fcbliche Vergleich sei \u201cunfair\u201d \u2013 denn, so argumentierte er, Es erfordert auch viel Energie, einen Menschen zu trainieren.<\/a>: \u201cMan braucht ungef\u00e4hr 20 Lebensjahre und all das Essen, das man in dieser Zeit zu sich nimmt, um intelligent zu werden.\u201d<\/em> Lesen Sie das langsam. Der Mann, der die Maschinen baut, setzte die Nahrung, die ein Kind in seiner Kindheit zu sich nimmt, auf dieselbe Stufe wie den Stromverbrauch eines Rechenzentrums zum Trainieren eines Modells und fand die menschliche Seite dieses Vergleichs wenig schmeichelhaft f\u00fcr die Maschine. Kritiker stellten die unvermeidliche Frage: W\u00fcrde er es vorziehen, wenn die Ressourcen anders flie\u00dfen w\u00fcrden? aus<\/em> der Mensch Zu<\/em> Die Maschine? Das Hauptbuch hatte bereits geantwortet. Die Rivalit\u00e4t ist keine blo\u00dfe Redewendung \u2013 der Stromverbrauch des Rechenzentrums stieg sprunghaft an. 171 TP5T im Jahr 2025, KI-spezifische Nachfrage steigt um 501 TP5T<\/a>, die sich bis 2030 voraussichtlich mehr als verdoppeln werden. Dreht man die \u00fcbliche Sorge um, erscheint ein seltsamerer Satz: Es sind die Kinder, die jetzt mit den Rechenzentren konkurrieren, und in einer solchen Rechnung ist das Kind der Posten, der zu teuer erscheint.<\/p>\n\n\n\n

Das Verschwinden<\/h2>\n\n\n\n

Postman f\u00fcrchtete eine Zukunft, in der die Kindheit stillschweigend in einem undifferenzierten, medien\u00fcberfluteten Erwachsenen-Kind aufgeht \u2013 eine Kultur, die verlernt hat, Geheimnisse vor ihren Jungen zu bewahren und somit auch, \u00fcberhaupt Kinder zu haben. Er beobachtete, wie dies mit Informationen geschah, gab dem Ph\u00e4nomen einen Namen und starb, bevor das n\u00e4chste Medium aufkam. Dieses n\u00e4chste Medium begn\u00fcgt sich nicht damit, die Mauer der Geheimnisse aufzul\u00f6sen. Es l\u00f6st die Mauer der Bindungen auf, die letzte und tiefste, und tut dies absichtlich, aus Profitgier, im Kinderzimmer, mit einer Altersfreigabe ab 5 Jahren. Die Kindheit verschwindet gleich doppelt: als kulturelle Ordnung, denn die Maschine liefert nun sowohl die Geheimnisse als auch die Bindungen; und, am \u00e4u\u00dfersten Rand dieses Trends, als blo\u00dfe Z\u00e4hlung der Kinder.<\/p>\n\n\n\n

Die Horrorfilme behielten sich eine Gnadenfrist vor, und es lohnt sich, sich daran zu erinnern, welche das war. Gegen Ende kniet ein Erwachsener endlich nieder, blickt dem ver\u00e4ngstigten Kind in die Augen und glaubt<\/em> Sie. In dieser Szene geht es eigentlich nicht um Geister. Es geht um einen Erwachsenen, der sich endlich dazu entschlie\u00dft, das Einzige zu tun, wof\u00fcr das Erwachsenenalter geschaffen wurde \u2013 sich zwischen ein Kind und das zu stellen, was in den Raum gekommen ist.<\/p>\n\n\n\n

Stattdessen erkl\u00e4ren Silicon Valley und die Broligarchie offen, dass Alter eine Krankheit sei, und die Technologie werde denjenigen, der das n\u00f6tige Kleingeld daf\u00fcr habe, f\u00fcr immer jung halten.<\/p>\n\n\n\n

Wir haben noch nichts Schreckliches gesehen.<\/p>\n\n\n\n

Weiterf\u00fchrende Lekt\u00fcre in diesem Blog: Eine Zusammenfassung der D\u00e4monen<\/a>, das f\u00fcnf Horrorfilme den bereits im Bau befindlichen technischen Projekten zuordnet; und <\/em>Eine Technologie f\u00fcr alles Teil 2 \u2014 Wissenschaftliche D\u00e4monologie<\/em><\/a>, \u00fcber die D\u00e4monen, die die Wissenschaft beschworen hat, um mit ihnen zu denken.<\/em><\/p>\n\n\n\n

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Lesezeit: <\/span> 11<\/span> Protokoll<\/span><\/span>  Neil Postman beobachtete, wie das Fernsehen die heranwachsenden Gem\u00fcter verweichlichte. K\u00fcnstliche Bindung vollendet das Werk. \u201cKinder sind die lebendigen Botschaften, die wir in eine Zeit senden, die wir nicht mehr erleben werden.\u201d \u2013 Neil Postman, Das Verschwinden der Kindheit (1982). Wir sprechen \u00fcber Kindheit, als w\u00e4re sie eine biologische Tatsache \u2013 eine nat\u00fcrliche Phase, die jeder Mensch durchl\u00e4uft \u2026 Weiterlesen<\/a><\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":true,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7,58],"tags":[116],"class_list":["post-744","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-magical-cat","category-technology","tag-horror"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.aiui.cloud\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/744","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.aiui.cloud\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.aiui.cloud\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aiui.cloud\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aiui.cloud\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=744"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.aiui.cloud\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/744\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":751,"href":"https:\/\/www.aiui.cloud\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/744\/revisions\/751"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.aiui.cloud\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=744"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aiui.cloud\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=744"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aiui.cloud\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=744"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}